Fragenkunst

Jedes Fragen ist ein Suchen.
— M. Heidegger

Die Titelmelodie der Sesamstraße ist seit den 70ern aus keinem Wohnzimmer mehr wegzudenken. Der Song startet mit den Worten „Der, die, das“. Wer, wie, was, warum? Wieso, weshalb, warum? „Wer nicht fragt, bleibt dumm.“ Als Kind habe ich diese Worte jahrelang gehört und mich nie gefragt, was sie bedeuten. Dabei steckt mehr in ihnen als die naheliegende Aussage, dass wir unwissend bleiben, wenn wir keine Fragen stellen. Wer Annahmen und Vorurteile infrage stellt, erweitert seinen Horizont und gewinnt neue Erkenntnisse.

Mit Fragen lösen wir Probleme und entwickeln neue Ideen. Sie helfen uns, andere Wege zu finden, wenn die gewohnten nicht weiterführen, und sie bringen uns zu Informationen und Perspektiven, die wir sonst übersehen würden. Wer fragt, schult sein kritisches Denken und vertieft sein Fachwissen.

1. Warum ist die Frage im Erkenntnisprozess unverzichtbar?

Mit einer gut formulierten offenen Frage verstehen wir ein Thema besser. Wie eine Lampe leuchtet sie unsere Realität so aus, dass wir Neues erkennen, und sie zeigt uns, wo sich die Suche nach Antworten lohnt. Weil unsere Annahmen oft auf unvollständigen Informationen beruhen, hilft es, gezielt nachzufragen. So erweitern wir unser Denken und unsere Modelle.

Eine offene Frage lässt in unserem Kopf einen Raum entstehen, der mit neuen Gedanken gefüllt werden kann. Sobald wir Antworten finden, füllen wir diesen Raum damit auf. Am Anfang steht also die Frage, die wir beantworten wollen, und erst dann erkennen wir die Fakten. Gadamer, ein Schüler von Heidegger, nennt das den „Hermeneutischen Vorrang der Frage“. Für ihn ist die Frage die Grundlage, um eine Antwort zu verstehen und letztendlich Erkenntnisse zu gewinnen.

Eine Frage ist ein Behälter: Ohne eine Frage fehlt demjenigen, der die Antwort bekommt, ein Gefäß, um sie aufnehmen zu können. Stell dir vor, unser Gehirn wäre ein riesiges Hochregallager. Darin stehen viele verschiedene Gefäße, große, kleine, dickbäuchige Karaffen in jeder Form und Farbe. Wissensvermittlung zu einem Themengebiet ohne gegebene Fragen gleicht dem Ausgießen eines riesigen Wasserbehälters über leere Regalböden: Es bleibt nichts hängen, weil die Behälter fehlen. Genauso ist es mit auswendig Gelerntem: Es wird nie tief verstandenes Wissen, weil ihm die zugehörigen Fragen fehlen.

Eine Frage ist differenzierend: Wir Menschen neigen dazu, in gewohnten Mustern zu denken und zu urteilen. Eine gut gestellte Frage hilft dabei, herauszufinden, wann ein bestimmtes gewohntes Verhalten nicht auftritt. Diese Ausnahmen machen den Unterschied, und oft führen sie zu Fragestellungen, aus denen gute Lösungen entstehen. Luhmann sagt dazu: „Entscheidungen sind die Unterschiede, die unser Leben unterschiedlich machen.“

a difference which makes a difference.
— G. Bateson

Eine Frage ist detaillierend: Eine offene Frage eröffnet viele mögliche Antworten, aus denen wir detaillierte Erklärungen oder neue Erkenntnisse auswählen können. Wenn eine Frage ein Behälter ist, dann decken Folgefragen innerhalb dieses Behälters, wie bei einem Fraktal, viele weitere Antworten auf.

Fragen haben allerdings auch eine Schattenseite. So wie es in Star Wars eine helle und eine dunkle Seite der Macht gibt, kennt auch der Erkenntnisprozess beide:

• Fragen können bei demjenigen, der die Frage gestellt bekommt, Unsicherheit oder Überforderung auslösen. Wer nicht bereit ist, sich einer Antwort zu stellen, lehnt ab, mit „Ich weiß nicht“ oder ehrlicher „Ich will nicht“, um die Unsicherheit wieder zuzudecken.
• Fragen können auch destruktiv und obszön gestellt werden, wenn derjenige sich mit einer Antwort nicht zufrieden geben will. So kann vor allem in sozialen Systemen eine Frage Verletzungen auslösen oder Vertrauen zerstören, vor allem wenn sie sich in einen Mantel der Schein-Objektivität kleidet.

2. Wo liegen die Grenzen des Fragens?

Wenn man die Grenzen des Fragens ausloten will, muss man sich zuerst über die Grenzen der menschlichen Erkenntnistheorie im Klaren werden. Dabei sind zwei Grenzen der Erkenntnis zu unterscheiden: die, die uns die Logik offenbart, und die der Moral.

In der Logik gibt es folgende Verfahren logischer Schlussfolgerungen:

• Deduktion: Die Deduktion ist nach Aristoteles eine Form der logischen Schlussfolgerung, in der vom Allgemeinen auf das Besondere geschlossen wird.
• Induktion: Die Induktion ist nach Aristoteles eine Form der logischen Schlussfolgerung vom Besonderen auf das Allgemeine.
• Abduktion: Die Abduktion ist ein Schluss von der Beobachtung des Einzelnen und einer hypothetischen Regel auf eine mögliche Regelmäßigkeit.

Die Deduktion beweist also, dass etwas sein muss, die Induktion, dass etwas wirksam ist, und die Abduktion deutet lediglich darauf hin, dass etwas sein kann.

Diese Regeln gelten für jede Antwort auf eine Frage, sagen aber nichts darüber, ob die Antwort wahr ist. Sie helfen, Fehler in der Argumentationskette zu vermeiden, über die Richtigkeit der Prämissen sagen sie nichts. Logische Schlüsse allein garantieren deshalb keine absolute Wahrheit.

Als Modell für die unterschiedlichen Arten von Erkenntnissen lassen sich vier Kategorien unterscheiden:

• Falsifizierbare Wahrheiten: In der Wissenschaft gibt es streng genommen keine wissenschaftlichen Beweise. Hegel erklärt: „Wahrheit kann erst nach Modellbildung erfasst werden und ist danach nicht beweisbar“. Moore fügt hinzu: „Eine Theorie oder ein Modell ist nicht beweisbar, sondern nur widerlegbar“. Wissenschaftliche Erkenntnis beruht auf der besten verfügbaren Erklärung.
• Probabilistische Wahrheiten: Besonders in hochkomplexen Systemen wie psychologischen oder soziologischen Modellen können einfache Aussagen nicht mit „wahr“ oder „falsch“ beantwortet werden. Wahre Aussagen in diesen Bereichen haben eine gewisse Wahrscheinlichkeit, zutreffend zu sein. Angesichts dieser Unsicherheiten ist Demut angebracht: Modelle sind nur Beschreibungen unserer Realität, nicht mehr und nicht weniger.
• Persönliche Wahrheiten: Die Wissenschaften können Schlüsse ziehen, die Wahrscheinlichkeiten und Beobachtungen unterliegen, jedoch können und dürfen sie keinen Schluss zum Kontext ziehen. Sinnfragen wie „Wozu?“ und „Warum?“ liegen außerhalb des Zugriffsbereichs der Wissenschaft. Daher bleibt es jedem Individuum selbst überlassen, persönliche Antworten zu finden.
• Absolute Wahrheit: Mit der Grenze der persönlichen Wahrheiten wird der allgemeine Erkenntnishorizont gesteckt. Wir können nicht wissen, was wir nicht wissen. Wir können nicht wissen, was wahr ist, wenn es sich unserer Erfahrung entzieht.

Weil unterschiedliche Auffassungen mit dem inhaltlich gleichen objektiven Wissen über die Wirklichkeit verträglich sind, kann die Wissenschaft zwischen ihnen grundsätzlich nicht eindeutig entscheiden. Aus der 'metatheoretischen Mehrdeutigkeit der Welt' folgt, dass es keine Interpretation der 'Welt als Ganzes' gibt, die den Anspruch auf alleinige wissenschaftliche Gültigkeit erheben könnte.
— A. Gierer

3. Wie erleichtert das Stellen von Fragen unser Verständnis der Welt?

Wer Fragen stellt, lernt kritisch zu denken. Wenn wir Annahmen und Antworten gezielt hinterfragen, verstehen wir komplexe Sachverhalte besser und kommen in der Erkenntnis voran. Dazu ein paar Tipps:

• Selbststudium: Wenn du ein Sachbuch oder andere Inhalte liest, nimm die Antworten nicht einfach hin. Jede Antwort wurde gefunden, weil sie eine Frage beantwortet oder ein Problem gelöst hat. Notiere dir, zu welchen Fragen die gegebenen Antworten passen könnten. So erkennst du Zusammenhänge und Unterschiede zwischen den Antworten und verstehst die Inhalte besser.
• Wissensvermittlung: Wenn du Wissen weitergibst, vermittle auch das Problem oder die Frage dahinter. Dann können deine Zuhörer oder Leser selbst entscheiden, ob sie sich dafür interessieren. Bedeutet ihnen die Frage nichts, messen sie auch der Antwort keine Bedeutung bei.
• Gedankenpalast: Erschaffe in dir einen Gedächtnispalast, indem du Fakten miteinander verbindest und sie zu verschiedenen Wissensthemen in Räumen sammelst. Wie groß dein Gedächtnispalast wird, hängt davon ab, an wie viel du dich erinnern möchtest, und du kannst ihn jederzeit erweitern. Verständnisfragen sind dabei fast nie unangebracht.

Fazit

Ohne Fragen gibt es keine Erkenntnis. Mit ihnen gewinnen wir neue Informationen und erweitern unsere Perspektiven, und wenn wir Annahmen und Vorurteile gezielt hinterfragen, finden wir neue Lösungen. Eine gut gestellte Frage bringt uns näher an die Wahrheit und hilft uns, komplexe Sachverhalte zu verstehen.

Deshalb lohnt es sich, offene Fragen zu stellen und Antworten nicht als gegeben hinzunehmen. Wo gut gefragt wird, wächst das Verständnis. Ich wünsche dir viel Abenteuerlust und Freude dabei, dein Umfeld mit Fragen zu erforschen.

Herzlichst,
Matthias

Quellen

1. Karl Popper, Auf der Suche nach einer besseren Welt, ISBN 978-3492206990
2. Gadamer, Wahrheit und Methode, ISBN 978-3161456138
3. A. Gierer, Die Physik, das Leben und die Seele, 1986, ISBN: 978-3492027847
4. E. Bloch, Grundfragen der Philosophie, 2010, ISBN: 978-3-518-29565-6
5. G. Bateson, Steps to an ecology of mind, ISBN: 9780226039053
6. Aron R. Bodenheimer, Warum? Von der Obszönität des Fragens, ISBN: 978-3150080108
7. C. S. Peirce, Collected Papers: Principles of Philosophy and Elements of Logic, ISBN: 978-0674138001
8. D. Adams, Per Anhalter durch die Galaxis, 2009, ISBN: 978-3453146976
9. R. D. Precht, Wer bin ich und wenn ja wie viele?, 2007, ISBN: 978-3442311439